Pada era digital ini, media sosial bukan lagi sekadar ruang pamer aktivitas pribadi ataupun hiburan semata, melainkan telah bertransformasi menjadi infrastruktur sosial yang sangat kuat. Bagi masyarakat, platform seperti TikTok, Instagram, hingga X (sebelumnya Twitter) adalah pisau yang akan bermanfaat apabila digunakan untuk aktivitas baik seperti memotong sayuran dan akan menjadi sesuatu yang mudharat (bahaya) apabila digunakan untuk kejahatan misalnya seperti melukai orang. Dalam perspektif studi Pengembangan Masyarakat Islam (PMI), media sosial harus dipandang sebagai pembangunan strategis untuk melakukan perubahan sosial (social change) dan penguatan komunitas (community empowerment).

Transformasi Konsumen Menjadi Produsen Kebaikan

Selama ini, remaja sering kali ditempatkan sebagai objek atau konsumen pasif dari algoritma. Perspektif pengembangan masyarakat berupaya menggeser paradigma ini. Remaja tidak boleh hanya menjadi pengikut tren, melainkan harus menjadi agen perubahan (agent of change).

Pemanfaatan media sosial dalam kerangka Islami dapat dimulai dari hal-hal berikut:

• Dakwah Visual yang Inklusif: Menyampaikan pesan nilai-nilai Islam seperti kejujuran, empati, dan kebersihan melalui konten kreatif yang relevan dengan bahasa generasi Z dan Alpha. Sebagai muslim yang taat sudah sepatutnya kita berdakwah seperti perintah dalam ayat berikut:

وَلْتَكُنْ مِّنْكُمْ اُمَّةٌ يَّدْعُوْنَ اِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ۝١٠٤

”Hendaklah ada di antara kamu segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh (berbuat) yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar. Mereka itulah orang-orang yang beruntung.”

• Filantropi Digital: Memanfaatkan fitur donasi atau kampanye kesadaran untuk membantu isu-isu kemanusiaan. Ini adalah bentuk modern dari zakat, infak, dan sedekah yang dikelola secara kolektif.
• Edukasi Literasi Digital: Remaja Muslim dapat berperan memutus rantai hoaks dan ujaran kebencian (tabayyun digital), yang merupakan implementasi dari etika komunikasi Islam.

Membangun Kemandirian Ekonomi (Entrepreneurship)

Salah satu pilar dalam pengembangan masyarakat Islam adalah kesejahteraan ekonomi. Media sosial menyediakan panggung bagi remaja untuk memulai micro-enterprise. Dengan memasarkan produk yang halal dan tayyib, atau menawarkan jasa keahlian (desain, penulisan, coding), remaja sedang membangun pondasi kemandirian ekonomi umat sejak dini.

Pengembangan ini bukan hanya soal keuntungan pribadi, melainkan bagaimana bisnis tersebut dapat memberikan dampak bagi lingkungan sekitar, misalnya dengan memberdayakan teman sebaya atau mempromosikan produk UMKM lokal.

Tantangan dan Etika Digital (Adab Al-Digital)

Tentu saja, pengembangan masyarakat tidak akan berjalan tanpa adanya etika. Dalam Islam, adab mendahului ilmu. Remaja perlu memahami bahwa jejak digital adalah catatan amal yang bersifat kekal di dunia maya.

“Seorang Muslim adalah seseorang yang lisan dan tangannya tidak menyakiti orang lain.”

Dalam konteks ini, “tangan” mencakup jempol yang mengetik komentar dan membagikan konten. Menghindari budaya pamer (riyā’) dan menjaga batasan pergaulan merupakan tantangan besar yang harus dihadapi dengan kesadaran spiritual yang tinggi.

Kesimpulan

Pemanfaatan media sosial bagi remaja dalam perspektif studi Pengembangan Masyarakat Islam adalah upaya untuk mengintegrasikan nilai-nilai islam ke dalam realitas digital. Ketika media sosial digunakan untuk mempererat ukhuwah, menyebarkan ilmu yang bermanfaat, dan membangun kemandirian ekonomi, maka saat itulah remaja sedang melakukan pembangunan umat yang sesungguhnya.

Media sosial adalah alat. Di tangan remaja yang memiliki visi pemberdayaan, alat ini akan menjadi kunci bagi bangkitnya peradaban Islam yang modern, moderat, dan berdampak nyata bagi rahmatan lil ‘alamin.